CE.N.E.A

                 CENTRO NACIONAL DE ESTUDOS DO AUTOCONHECIMENTO

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 São as intenções que elaboram e constroem os atos, que por sua vez, iniciam, desenvolvem e concluem as obras.

 

Portanto, o Ser Humano não deve ser criticado, julgado, condenado e/ou castigado em seus sentimentos, pensamentos e atos, mas sim em suas obras, ou melhor, em suas intenções. Sr. Jair Tércio.

 

Eis que, meus amados , o Ser Humano inicia-se na senda do bem viver com o conhecimento; Eleva-se em tal senda com o autoconhecimento; e exalta-se na mesma com a auto-realização. Sr. Jair Tércio.

 

Eis que um pai, quando verdadeiro, aspira e, ao mesmo tempo, conspira para ter os seus filhos por perto, estejam eles crescidos ou não.

No entanto, Deus , a vida do absoluto, Pai nosso que é e está em toda parte, não houve pedidos finitos.

Portanto, o Ser Humano necessita aprender a saber pensar até não mais poder, ou seja, até o desmedido, para saber pedir desmedidamente, imutavelmente. Sr. Jair Tércio.

 

Segundo o Plano Divino

 

A necessidade oportuniza a vontade;

A vontade oportuniza a imaginação;

A imaginação oportuniza a inteligência;

A inteligência oportuniza a verdade;

A verdade oportuniza a consciência;

A consciência oportuniza a ciência.

Assim, o Ser Humano deve se apressar na busca da verdade, enquanto não perde a coragem. Sr. Jair Tércio.

 

 

 

 

 


HOMEOPATIA - PERGUNTAS E RESPOSTAS

 

A homeopatia é um método desenvolvido pelo médico alemão Samuel Hahnemann em 1796.
Significa que o semelhante se cura pelo semelhante. Isto quer dizer que as doenças são tratadas por meio de substâncias que quando utilizadas numa pessoa são, produzirão sintomas semelhantes aos da doença a ser tratada.
Um bom exemplo homeopático desse princípio: quando aplicada em uma pessoa sã, a beladona provoca dor de cabeça latejante, esfria as extremidades, dilata as pupilas e seca a mucosa, causando simultaneamente sede e aversão à água. Se um enfermo que estiver sentindo estes sintomas receber um remédio homeopático de Beladona, ele será curado. A dose tem de produzir um sintoma ligeiramente mais forte que o da doença para que se realize a cura.
Além disso, a Homeopatia leva em conta as características individuais de cada paciente. É por isso que as consultas homeopáticas costumam ser muito mais longas pois o médico precisa obter informações precisas e detalhadas através das quais poderá definir um diagnóstico e, posteriormente, acompanhar a evolução do processo de cura.

 

Homeopatia tem contra indicação?

O conhecimento científico avança a cada segundo no mundo. Novas e mais novas descobertas realizadas tem como objetivo nos propiciar uma vida mais longa e, principalmente, com mais qualidade.

A medicina tradicional nos oferece hoje um arsenal terapêutico gigante, farto em opções e possibilidades. Isso é muito bom.

A medicina homeopática seguiu o mesmo caminho: nos últimos anos cresceu e ampliou o horizonte de conhecimentos e possibilidades terapêuticas. Isso também é muito bom.

Então…vem a dúvida cruel: medicina tradicional, também chamada de alopática, ou a medicina homeopática: qual utilizar? Uma necessariamente contraindica a outra? Vamos pensar.

A medicina homeopática tem como base o princípio de que o “semelhante cura o semelhante”. Isso significa que a terapêutica é individual, indicada para cada um, com medicamentos administrados em doses pequenas e que visam estimular o organismo para deixa-lo equilibrado e preparado para reagir a doenças específicas.

A medicina tradicional ou alopática, ao contrário, tem como base aplicar um medicamento antagônico ao efeito da doença. Por exemplo, se estamos com febre, tomamos um antitérmico; se temos uma inflamação um anti-inflamatório; acidez estomacal, um antiácido, e por ai em diante.

Uma exclui a outra? Aí é que está: NÃO. Podemos nos beneficiar das duas.

A medicina convencional é insuperável em inúmeras situações clínicas ou cirúrgicas; quando se necessita de um tratamento de urgência ou emergência, ou até mesmo preventivo, como é o caso das vacinas.

A medicina homeopática, por sua vez, pode nos fornecer opções terapêuticas preventivas e curativas muito interessantes, que podem ser utilizadas em quaisquer faixas etárias. Importante saber que os medicamentos homeopáticos são em geral compostos com doses muito pequenas e praticamente são isentos de efeitos colaterais indesejáveis. São muito seguros.

Duas formas terapêuticas, mesmo que se apresentem com visões diferentes, nem sempre são excludentes. Ao contrário, podem ser complementares, desde que utilizadas com inteligência. Para o bom senso e para a lucidez de pensamentos não há contraindicações!

Perguntas & Respostas

A Homeopatia tem uma ação limitada?

Sim. O medicamento age enquanto houver possibilidades de uma reação do paciente. Em casos traumáticos, com lesões em órgãos vitais, são poucas as chances de resultados positivos. Em doenças crônicas, como câncer, ela pode ser usada como coadjuvante no tratamento. A habilidade do médico e a colaboração do paciente influem nos resultados.

O tratamento homeopático é lento?

Nem sempre. Dependendo do estado energético do paciente, a ação pode ser notada instantaneamente. É possível aliviar em minutos, por exemplo, uma crise de enxaqueca ou de bronquite. De maneira geral, o tempo de tratamento é proporcional ao tempo de instalação da doença. Assim, o tratamento pode ser mais demorado no caso de doenças crônicas, como alergia, ou auto-imune, como artrite.

Quando o homeopata atua como alopata?

Sempre que for necessário, e há várias situações que exigem esse procedimento. Uma delas é quando o paciente não responde adequadamente aos medicamentos homeopáticos. O médico deve então encaminhá-lo para um profissional melhor habilitado, seja ele homeopata ou alopata. Hospitalizações e cirurgias são outras situações. O cirurgião irá operar o paciente segundo os procedimentos convencionais - o diferencial no caso pode ser a medicação utilizada no pré e pós-operatório.

O diabético pode ser tratado com homeopatia?

Os pacientes diabéticos podem se beneficiar da homeopatia como coadjuvante do tratamento convencional, sem a interrupção do uso de insulina. Os remédios homeopáticos podem oferecer maior estabilidade psíquica ao paciente e, dessa forma, auxiliar o tratamento tradicional.

Como são o pré-natal e o parto na homeopatia?

O pré-natal é realizado de forma convencional. Hipertensão e vômito, comuns na gravidez, podem ser tratados com homeopatia. O parto pode ser normal ou cesariano, com ou sem anestesia, realizado por um obstetra. No pós-parto, a homeopatia dispõe de medicamentos que ajudam a cicatrização, evitam o empedramento do leite e depressão, por exemplo.

Que cuidados ter no consumo dos remédios homeopáticos?

Guardar ao abrigo de calor forte, do sol e de campos eletromagnéticos como, por exemplo. Motores de geladeiras, computadores, telefones se fio e celulares, aparelhos de TV, som, forno de microondas, etc. (lembrete: a apresentação estará inalterada, porém sua ação estará prejudicada). Para saber se um remédio estragou, verifique se tem turvação, no caso de um líquido, ou se os glóbulos estão grudados (a umidade do ambiente pode faz com que grudem uns nos outros).

A homeopatia trata problemas mentais?

Doenças graves, como esquizofrenia, que exigem acompanhamento médico constante são tratadas pela psiquiatria convencional. Mas é possível laçar mão de ação conjunta. A homeopatia. Tem tido sucesso no tratamento de depressão e síndrome do pânico.

Existe remédio homeopático para a obesidade?

Não existe medicamentos homeopáticos específicos para as doenças, uma vez que a homeopatia trata o paciente de forma global.

Remédios homeopáticos provocam danos à saúde?

O uso de remédios homeopáticos de forma inadequada não provocam efeitos colaterais clássicos, mas podem mascarar a doença ou mesmo trazer danos irrecuperáveis à saúde.

O outro lado da cura

Ao provocar sintomas similares às doenças dos pacientes, os homeopatas baseiam-se em princípios opostos aos da medicina tradicional.

Queixando-se de dores não importa onde, você procura um médico. Na consulta, ouve perguntas esquisitas: se dorme coberto ou não, como se veste que comida não suporta, qual o cheiro do seu suor. Ao final, vem a prescrição de um remédio que pode ter como precursor o arsênico, o veneno de cobra, a formiga ou pêlo de gato.
Você pode imaginar que são ingredientes de uma poção preparada por alguma bruxa de histórias infantis. Mas, na realidade, são substâncias usadas nos remédios da homeopatia, uma ciência inventada há pouco de 200 anos e que reúne milhões de adeptos no mundo inteiro.

Tudo começou por volta de 1790, com o alemão Samuel Hahnemann. Após dez anos exercendo a medicina convencional, ele se encontrava extremamente desiludido. Pudera! Naquele tempo, pregava-se o uso de sangrias e purgativos que, por meio da eliminação do sangue e das fezes contaminadas, curariam qualquer mal. Não havia limites para a quantidade de sangue a ser retirada, que chegava a 80% do total. Muitas vezes o próprio tratamento era a principal causa da morte do paciente.
Ao traduzir um livro, Hahnemann ficou intrigado com a descrição da intoxicação por quinino, medicamento contra malária. Os sintomas causados pelo excesso da substância eram parecidos com os provocados pela própria doença. Impressionado, o médico se perguntou se os outros medicamentos também despertariam sintomas similares aos dos males que curavam e iniciou experiências usando parentes e amigos como cobaias.
A partir daí, ele chegou ao conceito da cura pelo semelhante. Esse princípio tinha sido notado mais de 2 mil anos antes, em 450 a. C., por Hipócrates, o pais da Medicina - e é oposto à alopatia, que segue a filosofia dos contrários. Para combater a febre, por exemplo, os alopatas usam drogas contra o calor ou antitérmicas. Mas, para os homeopatas, algo que causa febre pode curar a própria febre. Será que isso não agravaria o problema? Não. A saída da homeopatia foi diminuir a dose do princípio ativo até ele não apresentar efeitos tóxicos.

A água teria memória

Hahnemann passou a diluir as substâncias na proporção de um para 100 - uma parte delas para cada 99 partes de água e álcool. Além da diluição, o cientista afirmou que, agitando o remédio, liberavam-se os princípios ativos. Dessa forma, o líquido aparentemente inoculo teria propriedades curativas graças à agitação, batizada pelo médico alemão de dinamização. "Até hoje não se sabe como ele chegou a essa idéia", conta o homeopata Renan Ruiz, de São Paulo.
A cada repetição do processo de diluição, a composição inicial vai ficando mais e mais rarefeita até que, se chega à 12a vez, atinge-se o chamado número de Avogrado. Ele mede a quantidade das moléculas de uma substância em 1 grama de uma solução qualquer. Quer dizer, se acordo com a química, depois 12 diluições não sobra nada do medicamento no líquido. Mas, de acordo com a homeopatia, quanto maior a diluição (que os especialistas chamam de potência), maior a força do tratamento.
O remédio homeopático, por tanto, nada tem a ver com aqueles naturais de farmácias de manipulação, que usam a substância ativa uma planta, por exemplo - em estado puro. No medicamento dos homeopatas só existem, do ponto de vista da química, água e álcool. Ou açúcar puro, no caso dos glóbulos, aquelas bolinhas brancas. Como será que isso, então, poderia curar uma doença? Alguns homeopatas dizem que a água possui memória e, portanto, guardaria as informações do medicamento na forma de energia - o que não poderia ser detectado em análises químicas comuns. Nem Hehnemann conseguiu demonstrar como essa energia teria passado para o líquido.
A maioria dos médicos alopatas pensa que a homeopatia funciona por efeito psicológico, ou seja, só por engolir algo que acredita ser eficaz, o paciente melhoraria. No XXIV Congresso de Homeopatia, realizado no início de novembro em Gramado, Rio Grande do Sul, a médica francesa Madeleine Bastide apresentou um trabalho contra esse argumento. Ela pertence ao Grupo Internacional de Pesquisa Infinitesimal, que administrou em girinos um remédio homeopático à base de uma substância que, quando em sua forma natural, provoca o amadurecimento dos anfíbios.

Sem muita psicologia

Mesmo a droga sendo diluída, os animais subiram à superfície da água para respirar, como se já estivessem virando sapos maduros. É um indício de que a substância, embora imperceptível, entrou em ação. Os girinos não podem se vítimas de efeitos psicológicos. "Esse tipo de explicação também é derrubado quando pensamos que essa medicina é aplicada com sucesso em animais e crianças", diz Corrado Giovanni Bruno, presidente.

Antes dos sintomas

Em sua obra Orgamom publicada em 1810, Hahnemann defendeu, ainda, a existência de uma energia responsável pela manutenção da vida. Se ela está em harmonia, o corpo se encontra em perfeito equilíbrio, cuja falta explicaria qualquer problema de saúde.
Às vezes, a energia pode se alterar, provocando, num primeiro momento, reações discretíssimas, como mudanças de comportamento, tristeza, ansiedade, até chegar na doença propriamente dita. "Ela nem apareceria se pudéssemos introduzir o medicamento quando os distúrbios ainda estão nesse ponto, antes de quaisquer sintomas físicos", acredita o homeopata Giovanni Bruno. A idéia é a de que o remédio, induzindo os mesmíssimos sinais do equilíbrio, só que amenizados, estimularia o organismo a se defender sozinho. E a se curar.
O plano psíquico tem uma importância fundamental para os homeopatas. Por isso a consulta costuma ser mais detalhada e demorada que a dos alopatas. O médico deve descobrir o máximo de informações sobre o paciente para saber como é sua personalidade e lhe indicar o remédio correto.
Segundo os especialistas, a relação de confiança mútua entre o homeopata e o doente é importantíssima. Quanto maior for a proximidade, maiores as chances de se encontrar o medicamento perfeito para aquela pessoa, dentre os mais de 2.500 existentes. A medicação selecionada sob medida para determinado indivíduo, de acordo com seu temperamento e seus hábitos, é o que os homeopatas chamam de remédio de fundo, ou simillimum. Dessa maneira, uma amidalite pode ser tratada de inúmeras formadas pela homeopatia, dependendo de como é a pessoa. Cada uma terá o seu simillimum.
"Uma vez encontrado o elemento certo, ele acompanhará o paciente durante toda a vida", explica o homeopata Henrique Stiefelmann, de São Paulo. "O que menos importa é a dor em si. Para aquele indivíduo, pode ser uma micose no pé ou um cálculo renal, mas no pé ou um cálculo renal, mas o remédio será o mesmo", completa o médico Lech Szimansky. E, para is homeopatas, a cura será global. Ou seja, o paciente pode procurar o consultório pensando exclusivamente em uma dorzinha de estômago. Mas sairá de lá uma receita capaz de resolver esse problema, outros sintomas físicos e todos os eventuais desvios de comportamento.

Linhas diferentes

O medicamento único muitas vezes é dado em uma só dose. Os homeopatas adeptos dessa linha de pensamento são os unicistas. Mas, se o médico não consegue determinar exatamente o simillimum, ele pode recorrer a mais substâncias. Esses são os pluralistas, que adotam mais de um médico e doses repetidas.
Atenção: alguns homeopatas ortodoxos acham que até as vacinas são desnecessárias e prejudiciais, enquanto a própria Associação Médica Homeopática Brasileira extremamente radicais são cada vez mais escassos. Em certos casos, alguns homeopatas chegam a recorrer à alopatia. "Se não tenho certeza do remédio de fundo, primeiro retiro o paciente da zona de perigo com remédios alopáticos e só depois volto a tratá-lo com a homeopatia", afirma Giovanni Bruno.
A homeopatia pode ser aplicada em qualquer um. E pode agir tão rápido quanto a Medicina convencional. "Em casos de doenças crônicas, distúrbios psíquicos, funcionais, lesões leves e moderadas, ela é bastante eficaz", garante Renan Ruiz. Além disso, os efeitos colaterais são praticamente inexistentes e o tratamento é muito mais barato - um frasco de suas gotinhas custa, em média apenas 6 reais.

 

 

 

 

 

P A L E S T R A

A FILOSOFIA da CONSCIÊNCIA e EDUCAÇÃO.

(Subtema: Autoconhecimento - Motivação - Realização)

 

Por que a interrogação sobre a EDUCAÇÃO deve nos interessar? A partir de quais sentidos essa interrogação se torna para nós uma exigência? O PRIMEIRO deles é que a tarefa essencial da EDUCAÇÃO permanece ligada à formação integral do homem, ou seja, no SENTIR, no PENSAR e no AGIR. Portanto, indissociável da necessidade de compreensão do que ele é, e do que ele pode se tornar mediante a EDUCAÇÃO.

O SEGUNDO SENTIDO é aceitar que sempre há, explícita ou implicitamente, uma concepção sobre como o SER HUMANO pode se tornar melhor pela EDUCAÇÃO. A pergunta sobre a CONSCIÊNCIA e a EDUCAÇÃO não pode ser eliminada, não está esgotada e, na verdade, jamais o estará. Deve, ao contrário, ser fonte permanente de reflexão e de questionamento sobre as finalidades, meios e possibilidades da mesma. À FILOSOFIA DO AUTOCONHECIMENTO tem uma importância ímpar, pois sua tarefa principal é nos permitir o exercício de uma REFLEXÃO sempre aberta e não de nos oferecer respostas definitivas sobre quem é o SUJEITO da EDUCAÇÃO, pois poderia ocultar seus essenciais sentidos.

 

O primeiro problema que se coloca para a EDUCAÇÃO é o que diz respeito à própria possibilidade de conhecer: “pode o homem ter algum conhecimento verdadeiro”? Kant em sua Obra “Sobre a Pedagogia”(1999, p.15) diz: “O homem não pode se tornar um verdadeiro homem senão pela educação. Ele é aquilo que a educação dele faz. Note-se que ele só pode receber tal educação de outros homens, os quais a receberam igualmente de outros. Portanto, a falta de disciplina e de instrução em certos homens os torna mestres muitos ruins de seus educandos. Se um ser de natureza superior tomasse cuidado da nossa educação, ver-se-ia, então, o que poderíamos nos tornar”. 

 

KANT revela uma educação que não se esvazia em sua ação imediata, mas se projeta para o futuro e acredita no SUJEITO da EDUCAÇÃO para além de seu estado atual. A EDUCAÇÃO é o caminho proposto para que o ser humano vença os obstáculos e limites que o jogam no ocultamento de suas potencialidades. Uma das finalidades da EDUCAÇÃO é formar a CONSCIÊNCIA, pois esta livrará o SER HUMANO do ocultamento de sua condição, fortalecendo o seu desejo de uma vida reta e conduzida pelos juízos morais esclarecidos pela CONSCIÊNCIA.

 

A CONSCIÊNCIA deve ser informada e o juízo moral esclarecido. A formação da CONSCIÊNCIA é indispensável aos SERES HUMANOS, com ela, encontramos retidão, a verdade, frutos da razão, o equilíbrio que faz recusar ensinamentos contrários ao bem. As atitudes humanas, nesse sentido, já não necessitam de controles externos, mas de sua própria escolha. Ser bom passa a ser uma condição da existência e não uma obrigação para cumprir as determinações externas. As VIRTUDES MORAIS crescem pela CONSCIÊNCIA junto a EDUCAÇÃO, pelos atos deliberados e pela perseverança no esforço. Algo que é legal pode ser imoral, porque a moralidade está acima da legalidade. A moralidade não se mistura com a legalidade de tudo.  A moralidade está na ação do equilíbrio, do respeito e dignidade social, e isso só conseguimos com discernimentos e quem qualifica ou quantifica tudo isso é a EDUCAÇÃO com a CONSCIÊNCIA. Uma CONSCIÊNCIA bem formada é reta e confiável; formula os seus juízos segundo a razão, em conformidade com o bem verdadeiro. A EDUCAÇÃO CONSCIENTE tem um grande e intransferível papel, pois é através dela que o indivíduo poderá ter condições de fazer escolhas deliberando suas ações para o bem. A problemática sobre a educação dos SERES HUMANOS devem nos inquietar e nos conduzir à disposição para o bem.

 

Uma vez educado, caberá ao SER HUMANO escolher o caminho que será o seu caminhar. Uma EDUCAÇÃO CONSCIENTE disponibiliza ou ensina sobre as virtudes: Fortaleza x Orgulho; Temperança x Cólera; Prudência x Inveja;  Perseverança x Luxúria; Esperança x Ambição; Caridade x Preguiça; Fé x Avareza. Sobre o equilíbrio das inevitáveis tríades humanas:  do medo, da culpa e do apego; dos dramas, dos traumas e das tragédias; das pressões, tentações e provocações; das verdades reveladas; experimentadas e ditas absolutas; dos pensamentos fixo ou condicionados; da flexibilidade ou possibilidades; do pensar sem pensamentos ou absoluto. 

 

Portanto, a formação da CONSCIÊNCIA na EDUCAÇÃO garante a liberdade e gera a paz do coração. A palestra: À Filosofia da Consciência e Educação (Autoconhecimento - Motivação - Realização) tem uma importância ímpar, nesse processo, pois sua tarefa principal é nos permitir o exercício de uma REFLEXÃO sempre aberta e não de nos oferecer respostas definitivas sobre quem é O SUJEITO DA EDUCAÇÃO, pois poderia ocultar seus essenciais sentidos.

 

Prof. Me. David Ribeiro

Filósofo/Especialista em CONSCIÊNCIA E EDUCAÇÃO/ Psicanalista/Músico/Compositor...

                            

PÚBLICO ALVO (Palestras adaptadas)

  • Educadores (estagiários ou profissionais)
  • Educandos do Ensino Médio e do nível Superior
  • Empreendedores - Autônomos - Funcionários públicos ou privados.

CONTATOS PARA PALESTRAS

E-mail: ecfaconhecimento@gmail.com / www.ecfaconhecimento.com

Prof. Me David: Whatssap (71) 99959-1311